“永垂不朽”之类的词语，一般是对死人说的；如果加在活人头上，谁都会感到不吉利。不过这种看法，只是符合常情，但却有悖常理。
事实上，人们不论明说还是暗示，都有一种共同的愿望：那就是希冀生命的不朽！
这种愿望说开来，那就是希望即使肉体死亡了，作为他（或她）人格、人品、人知、人觉等一切属性的载体——灵魂——依然存在、永远存在，并使他（或她）那行无踪去无影的缥缈灵魂，永远能感知他（或她）所关心的一切信息。
但是，这种可能性，只有虔诚的宗教徒才确信不疑。让铁杆的无神论者相信，存在着死后的世界或者灵魂不死之类说法，不啻于痴人说梦。
爱因斯坦老爷子对生命的不朽，倒是有他独到的.看法。他认为，所谓生命的不朽，就是指与该生命个体相关联的事物永恒存在。
这种与生命个体相关耳的事物，就是生命个体变相存在形式，它包括生命个体的行为及其后果。假如生命个体的行为及其后果，无论在其生前还是没后，都不会被时光所磨灭；那么，他就在自己事业的永存中，而获得个人生命的不朽。
这样，纵然他离开人间，作为他智慧、思想和情感的对象物（生产品、艺术品、学术著作、科研成果以及人格影响等），依然永世长存，并且不断地影响他人。
当然，这里所说的生命不朽，并非如宗教所说的那样，人死之后，生命由血肉之躯的载体，转移至虚幻缥缈的灵魂之中；而是由生前主人公那里，以智慧、思想和情感客体化的形式，转移到其他活人的意识之中，进而积淀在历史的文化里。
善良的人，常常为他人这想，关心别人胜于自己，甚至达到为他人而活着的境界。因此，他的生命在受他关爱之人那里，不断地得到纪念性的延续。
人们通常所说的“虽然他离开了我们，但他永远活在我们心中”，这就是对生命不朽的最质朴、也是最具情感特色的表述。所以，人们要想生命不朽，那就在生前把爱留给人间吧！
这么说来，我们这些以传情播爱为己任的文人，倒是一些最易活在他人心中的幸运者。所以，在新的一年里，我祝愿文友们，能写出更多更好的传世之作，把真情和挚爱留给人间，做到“名以文贵，人以文传”，让自己的生命永垂不朽。