【篇一：我与古典文学】
我因湛蓝纯洁，而喜欢天空；我因和谐安宁，而喜欢幸福；我因灿烂温暖，而喜欢阳光。那，古典文学，你究竟因为什么而令我着迷呢？
或许是因为“精”吧？你博采众长，集思广益，从你的身上我感受到那“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的温暖与细腻；感受到了黛玉葬花时的痛心；感受到了一百零八位绿林好汉的义薄云天；感受到了李清照的忧郁与离愁。
或许是因为“爱”吧？你犹如一个多情的女子，诉说着一个个“爱”的故事。从你的身上我感受到了孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”那份对母亲浓浓的爱意；感受到了“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的爱情痴狂；感受到了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的无可替换；感受到了柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情守候。
或许是因为“坚”吧？你教会了我“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”；你教会了我“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，你教会了我“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的视死如归；你教会了我“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚毅。
或许是因为“美”吧？你让我足不出户，就领略到了“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的雄奇壮美；感受到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪壮；领略到了“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的气势宏伟。
或许是因为“恩”吧？在你的身上，我仿佛感受到了杜甫的“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民之情；感受到了李白的“举头望明月，低头思故乡”那浓浓的乡愁；看到了“起舞弄清影，何似在人间”的凄凉、孤独景象。
我与古典文学之间，存在着一种不可言状的情感，那可能是一种友情吧，没有瑕疵的纯洁的友情。在她的身上，我感受着世界的千奇百怪，感受着人间的爱恨离愁，我将在她的陪伴下，走过一生！
【篇二：我喜欢中国古典文学】
我喜欢中国古典文学，因为它是一个民族的精髓；我喜欢中国古典文学，因为它是华夏祖先智慧的结晶；我喜欢中国古典文学，因它是一个强大的国家的财富与灵魂！从中我学到了许多。
从古到今，我们的民族经历了硝烟战乱，经历了改朝换代，经历了兴盛发达，经历了国泰民安，我们的上下五千年，经历了太多，然而，也有无数的文人墨客，在历史的见证下，写下了辉煌壮丽的一笔！我对他们，有着无限的感慨与敬仰……我羡慕李白的潇洒和文采；感慨杜甫的忧伤和坚韧；崇敬苏轼的智慧和才干，我相信他们和他们的诗文，一定会永垂不朽！
祖先给我们留下了不知多少的真理，可是真正懂得的，又有多少呢？也许，在我们这个年纪，理解不了多么深刻的哲理，但是，我从这些古典名著中懂得了，做人最基本的原则，就是要用一颗坚韧坚强的心，去对待任何一件事。我记得我曾经看到过这样的话：苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”是啊，有志者事竟成，我从那些古典文学中，找出了我自己人生的原则。
我最喜欢的一本书是《红楼梦》，在书中我似乎看到了“大观园”的荣华富贵，“宝玉”的洒脱自如，“黛玉”的倾国倾城，“宝钗”的大方得体和“贾母”的雍容华贵。作者曹雪芹把各个人物描写得惟妙惟肖，鲜活灵动，怎能不使人身临其境！《红楼梦》中一护官符道出了四大家族的全室富贵“贾不假白玉为堂金做马；阿房宫三百里住不下京陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请京陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”可见他们是多么的兴盛富贵。可是，他们的由盛到衰也是自然规律，警示了后人。
你看，《资治通鉴》中“不入虎穴，焉得虎子”如今家喻户晓；《古文观止》中“尺有所长，最有所短”我们烂熟于心；《红楼梦》中“满纸荒唐言，一把辛酸泪”我至今仍记忆犹新。我喜欢中国古典文学，从中我真的学到很多。
【篇三：古典文学作文】
我曾幻想着能与林黛玉一般的古典文学美女共度春宵，享受着古典文学的经典丰富之美的同时，又是林黛玉的美丽、温存。恐怕这就是我对古典文学的最美好的感觉吧。在感受古朴、大方的同时，又享受其的美感。
我是在初中学习文史的时候开始接触古典文学的，以前从来不知道原来我们的古时候有这么多的文学作品，而且是这么的丰厚，看来绵延五千年来的历史并不是盖的。这古典的感觉就是这么非现实，感觉离我们现在的社会是这么遥远。像极了现代人的以空调、电视机、电脑等来装饰家里，古代人的琴棋书画显得十分美妙，这用来陶冶人情操的，就算只身处在那个环境中，也感觉是思想受到了净化的，于是向往起这样的装饰家里，只不深刻感受，就觉得美好。
这个世界非是存在什么意识形态之类的东西，或说世界本是无意识的存在，只我们心灵有所感触，这便成了有意识的了。古代的人和事可能都消逝了，他们的那种只在社会表层上讲着礼法，而在私底下，在闺房里，在床上，却有着他们自己的独自的可以令自己幸福的事，这就是中国古典文化的对我的隐性的魅力。而表现在文学作品里，就是隐性的、含蓄的中国人的写给同样的中国人的包含在这样作品里的有礼乐社会风俗在外，而内心又躁动不安，隐藏着一股隐性的要喷涌出喜悦的情感。
中国的古典文学除了那些正儿八经的讲述官学传统、社会正道的之外的恐怕都要属是这一类的了。尤其在明清小说等文学作品盛行的时候，在那大的社会的约束思想的背景下，这么的具有内在的而躲藏起来的中国人是多么的可爱呀！于是自己喷薄而出的是想在明月底下，对着那么多的古画、古琴，与如林黛玉一般的美女共度春宵，在床头私语的欲念呀。
【篇四：我喜欢古典文学】
我愿，化作一只彩蝶，在书中，品味往日风情。——题记
一个人，飞在时空交隔中，寂寞但却充实。
站在乌江边，听西楚霸王，歌一曲“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。”在武侯祠，赏“出师未捷身先死，长使英雄类满襟。”穿越西周，我听见了“硕鼠硕鼠，无食我黍”的凄切哀号。来到春秋，我又欣赏“浴兰汤兮沐芳，华彩衣兮若英”的高贵艳丽。
古典文学带给我们太多，她就像一个史官，用如此优雅的文字，细说古今。从小学时候的“前不见古人，后不见来者”，一直到现在的“轻舟短棹西湖好”，无一不散发着古典文学的韵味。
古典文学拥有的更是智慧，从“两小儿辩日”到“曹刿论战”，古人的智慧与精巧的逻辑烙印在了心中，在忙于理科备考的时间中，品味古人绝妙的想法，有时是一种独特的味道。
文，诗，两种不同的概念，此时却交织在一起，给我们留下的，只是往日余味，和一滩打翻的墨水。
在功利的现在，背古诗文纯粹成了考试的工具，又有谁会去体会其中的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”呢？诗，文表现的正是那些丰富复杂，无法用言语表达的感情，而少了这些，中华民族便又少了一种宝贵的情感。
听李白，听他跌宕起伏的人生，听他敢于让高力士脱靴的一身正气。听“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，……，行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的豪气和造福苍生的抱负。
听李煜，听他“剪不乱，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的忧愁，哀怨。
听战国，听那金戈铁马间人与人智慧、勇气的博弈。有孙膑振兴魏国，有商鞅雷厉风行，有涓人千里买马骨，有嬴政一统江山，气势恢宏。
穿梭于历史之中，品味那古典文学，如此惬意哉！
【篇五：我与古典文学】
夕阳余晖倾泻在窗台上那沙沙旋转的陈旧唱片机上，老音响正哼着那饱经沧桑而又深入人心的奇妙音乐。她，古典音乐，再我耳边萦绕着，安抚着我的心灵。
在牛津字典上古典音乐的解释为——启发思考的，不仅为消遣的音乐。所以古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻，能发人深思，更能使人高尚，免于低俗。朗文辞典对古典音乐的解释即历经岁月考验，久盛不衰，为人们喜爱的音乐。因此古典音乐的另一个名字就叫“经典”音乐。这是我爱恋它的原因。
我家中，封面各式各样一尘不染的古典音乐正版碟片排满整个架子，每张我都听了不下十遍。但我更钟爱听“经典九四七”的广播中的音乐，时而音响中想起未尝听过的旋律我就欣喜若狂，我就立即驻笔，欲将每一个音符记在心中。繁忙的学业同时我也无意间学了很多知识，着实欣喜不已。
当我听到巴赫、贝多芬、莫扎特、肖邦、舒曼的音乐时，我感到不仅仅是优美的旋律，充满意趣的乐思，还有最真挚的情感——或宁静、典雅，或震撼、鼓舞，或欢喜、快乐，或悲伤、惆怅。
中午吵闹的教室中，却闻施特劳斯家族的交响乐从校园喇叭中淌出，四周的闹意也就不复存在，我可以与世隔绝般地看着书，脚下打着轻快的拍子。
周围孤独无友时，听着舒曼的天鹅，感到天鹅那轻柔的羽毛从身边掠过，心中升起一丝抚慰。令人兴奋的春游路上，耳机中奏起春之声圆舞曲，仿佛胡桃夹子中的小精灵与我们一起前往郊区。无数个难以入睡的深夜，广播中的.“午夜倾听”消去心头夏日的烦躁，伴我潜入梦乡。
夕阳西下，彩霞也已消去，唱片机却还闪耀着金色的光，音符也旋转着，迎接崭新的明天。我也欲用古典的情感打动周围。
【篇六：我与古典文学】
进入高中以后，我感觉我的性格实现了一次跃迁，心理年龄似一下子增长了十几岁。我开始改变喜好，放弃了之前追求许久的漫画和小说，转而对古典文学和传统文化产生兴趣。同时向往摄影和旅行。只所以用“向往”，是因为这些对现在的我来说，只能是憧憬。
开始喜欢安静，变得更加沉稳。希望以后能去一个少一些喧嚣的城市。其实，戈壁、沙漠、草原、高山是我最想去的地方，但是，“伟大的边防战士”的头衔并不适合我。
“一个游戏”就是现在仍很流行的桌游“三国杀”，说起古典文化我最早接触的还是三国文化。记得前年过年第一次和哥哥姐姐们一起玩三国杀，但当年对三国一点概念都没有的我，听着他们讨论三国人物的事迹，突然觉得很想加入这个话题。后来又有了电视剧《新三国》的推进，我逐渐想去了解那个战乱纷争的时代。恰逢妈妈买来四大名著的新书，我便从读《三国演义》开始，走上了我对古典文学的追求历程。
古文与现代文的不同之处主要在于，古文可以很简洁，用很短的句子表达现代文很长一段话。所以“一字多义”现象也很普遍。再加上若读二十四史，就会发现其中记载的人物传记，多以叙事为主，而不像现代文加入了大量外貌、心理刻画。而正是从简单的事件中，人物的独特性格得到充分体现。若是散文如辞、记、序等，则又是以抒情为主。这倒是与现代散文有相似之处。但古文中的散文，描述简洁但精炼，多穿插有夸张的想象。再有如辞一类文体讲究押韵，读起来别有一番美感。还有像表一样以陈事为主的文，表述语气恳切，全文都包含着作文者对收信者的情感。至于从小学到大的诗歌词赋就更不用说了，古诗词中所讲究体裁、韵律，是中国传统文化中的精髓，是现代诗歌所不能比拟的。
古典文学包含在传统文化一类，那古典文学中自然也融合了对传统文化的研究。我一直很奇怪为什么在现代社会，日本人还在穿和服，韩国人也在穿韩服，西方国家的晚礼服更是华贵，唯中国没有将汉服这一文化遗产得到延续。也许是因为太长不方便，不过改良也不是不可以。要说现在的传统服饰，最实际的只有旗袍和唐装。但都以女士现代旗袍为主，且未能得到普及。在韩国，类似婚礼等重大场合，已婚的妇女和老人都是着韩服，且新娘在婆家的前几个星期也要穿韩服。在日本，少女在成人礼上穿着靓丽的和服，庙会等大型活动场合也四处可穿着各式和服的男女老少。不仅亚洲，西方国家也是如此，出席大型宴会时女士要求着长裙和盘发，男士则要着正规西装西裤。英国更是将传统的“帽子文化”保留至今。女士们的帽子各式各样，风格各异，优雅高贵。我自小就喜欢我们国家古代的服装。汉服曲裾、襦裙、半袖、襕衫的典雅大方，唐代高胸襦裙的妩媚，清朝旗装的端庄高贵，各式各样。想象古时女子衣袂飘飘，男子风度翩翩，再加上各式亭台楼阁、琴瑟笙箫，好一幅醉人的画面！