演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在学习、工作生活中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编为大家整理的孝道演讲稿，欢迎大家分享。
孝道演讲稿 篇1
大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视！
而在现代社会中，"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的！
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的`……我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里？与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦！
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。
孝道演讲稿 篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
我们既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因为在我们很小的时候，就有一种爱，无怨无悔，那就是父母对我们无私而伟大的爱。我们可能一辈子都无法回报这份爱，但我们应该努力回报这份珍贵的爱，但在我们眼里，这份爱是理所当然的。
古语云：“羊有跪求哺乳之恩，乌鸦有反哺之意。”作为孩子，也要“以一滴水报春”，懂得感恩，回报父母。
当我们遇到困难时，能无私帮助我们的人是父母；当我们感到委屈时，能耐心听我们哭泣的.人是父母；当我们成功的时候，会为我们庆祝的人是父母！
其实父母对我们的回报并不多。他们只需要我们的问候，而不是抱怨。他们只是需要我们多关心他们，少忘记。他们只是需要一个安全幸福的生活…
孝道演讲稿 篇3
俗话说“十月生重，谢三生轻。”生下我们能报答父母吗？今天。我们看了一个24集的关于孝道的故事。看完之后，忍不住受益匪浅，明白了很多道理。
《24孝》里有很多关于孝道的故事，比如《孝感动天》，《单衣顺母》，《卖身葬父》……但是唯一让我印象最深的是《扇枕温衾》。
《扇枕温衾》是关于古代一个叫黄翔的人。他的母亲在他年轻的时候就去世了，只有他和父亲住在一起。黄翔非常孝顺。每年夏天天气很热的时候，他都冒着满身的汗水帮爸爸扇扇子，让爸爸安心睡觉；冬天，天气很冷。懂事的黄翔害怕他的父亲因为怕冷而睡不着觉，所以他早早地爬上床，盖好他父亲的睡袋，这样他父亲就可以睡得很好。这种行为难道不是黄翔应该为我们父母做的吗？“一切美德以孝为先”在我们的生活中，我们不应该把父母的努力视为理所当然。“喝水的时候不忘挖井的人，前人种树后人乘凉。”我们应该有一颗感恩的心，回报他们对我们的好。“但多少爱有寸长的草，第三春辉”，羊有跪奶之恩，乌鸦有反哺之意，何况我们呢？孝顺是我们每个人都应该具备的品质。
黄翔的品质真的让我和他形成了鲜明的对比！我真的很后悔我妈因为我的无知，傲慢，任性难过了一下午。在这里，我很想对妈妈说：“妈妈，对不起，请原谅女儿的无知和任性！”
黄翔的行为真的感动了我们！“父母之恩深似海，生儿育女历经艰辛”。父母十月怀胎，我们历经千辛万苦出生。俗话说“滴水不漏，要报答父母。“在生活中，我们也应该学习黄翔的这种品质，而不是总是对你的父母大喊大叫。记得父亲曾对我说：“一个人太感恩，就不懂得孝顺父母。即使他学习好，道德也是一个人的基础。“是的，如果一个人的品德不好，即使他学习好，对社会有什么用？孝道是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人应该具备的'品质。老子曾说：“老与老，幼与幼，天下可运于掌。“孝顺父母，尊敬长辈，关心孩子，是我们的职责。
有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是爱的太阳，它的火焰照耀着，温暖着凝聚在我们心中的意图！
从现在开始，我们要孝顺父母。其实孝顺很简单。给父母弄水，做饭，打他们一次背都是孝顺。因为无论大小远近，孝都在我们身边，我们只需要用心去寻找。“孝”从此！
孝道演讲稿 篇4
“孝”是稍纵即逝的依恋，“孝”是不可再生的幸福。孝顺父母。也许是豪宅，也许是砖头。也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是近在咫尺的讯息。也许是纯黑的医生帽，也许是练习册上的红色分数。也许是一桌佳肴，也许是一个野果和一朵小花。也许是一件五颜六色的华衣服，也许是一双干净的旧鞋。也许是几万块钱，也许只是一枚有体温的硬币。
但从孝道的天平上看，两者是对等的。
相信每一个真诚正直的孩子，都在心底对父母许下了“孝顺”的大愿。我相信还有很长的路要走，一定会走下去，他成名后回国一定能够安心尽孝。
遗憾的是，人们忘记了，忘记了时间的'残酷，忘记了生命的短暂，忘记了世界上有永远无法回报的善良，忘记了生命本身的不堪与脆弱。
是的，每个孩子都会在父母的眼中成长，但我们不能总是在父母襁褓中成长。我们不应该把父母照顾我们、照顾我们的习惯当成一种义务，因为总有一天我们会长大，总有一天我们会离开，总有一天我们的翅膀会变得坚硬，总有一天我们会飞回来寻找属于自己的那一天。但是，无论我们走多远，我们的家总会留给我们一个温暖的家，家里总会有我们最亲最亲的人。
孝心无价，不需要任何补偿，那么，谁亲自为父母洗脚呢？有没有人为父母系鞋带穿衣服的？谁给父母洗过澡，穿过衣服？不，也许，你会认为你父母有手有脚，所以他们做不了这么简单的动作，根本不需要那么做。而且让人看到也很尴尬。其实这些人错了，绝对错了。孝不是一种仪式，也不是给别人看的，而是两代人之间的心与心的交流。现在父母还健在，不需要孩子照顾。相反，他们需要父母来照顾孩子。如果有一天，他们的父母老了，不能气动了，你会抛弃他们，责怪他们，责怪他们，说他们给你带来了负担吗？也许会有人连父母都不要了，抛弃在路上。事实上，我们随处可见这些人。他们残忍，冷血，甚至没有人性。他们一点良心都没有。为什么要谈孝道？
我们不应该让父母为了个人利益而努力工作。我们不要为了家庭财产而让父母左右为难。我们现在都有能力照顾自己。为什么不亲手孝敬父母？也许是房子，也许是瓦；也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是足下的讯息；也许是一桌佳肴，也许是一个野果一朵小花；也许是几万台机器的钱，也许只是一枚有体温的硬币。无论用什么方式报答，无论是富贵还是贫贱，只要是对父母的孝顺，那么这种感觉是极其珍贵和美好的。
孝顺就是即使依恋也要照顾；孝顺是不能被重视的幸福；孝顺，是一个犯过错误，恨过千千万万人的过去。谁救了他的心，报道了春节，让我们永远记住孝的存在，这是无价的。
孝道演讲稿 篇5
尊敬的省市各位领导：
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。
德孝文化演讲稿在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。
因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的.民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：
我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
孝道演讲稿 篇6
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
我演讲的题目是《与孝心同行——学会感恩》
月亮在天上，我们在地下；就像父母在天涯海角，我们在天涯海角，月亮升不到云那么高。无论走多远，我们都离不开父母的思念。日日夜夜交替，四季循环，日复一日，年复一年，我们快乐的成长着，每一个不懂事的小学生都变成了今天意气风发的少年，可是你有没有意识到，父母的鬓角已经变得灰白了？岁月无情的刀在他们脸上刻下了深深的皱纹。“不看黄河水如何移出天庭，奔向大海，永不回头；如果你看不到高高的房间里明亮的镜子里的`锁有多可爱，它就会变成雪。即使他们不再年轻，即使他们整天忙碌，即使他们变成白发，他们仍然没有遗憾。
我们一直认为父母养育子女是天经地义的，但也要明白子女孝敬父母是天经地义、义不容辞的。最近，张同志的事迹轰动全国，上级领导号召我们向张学习。这不仅是学习他不屈不挠的时代精神，也是学习他传统的孝道、孝道美德。中国是一个古老的文明，我们不仅要继承祖先深厚的文化知识，还要继承对父母孝顺的优良传统。古时候，大顺孝感动天地，董永卖身葬父，王襄为母冰敷。而神话《宝莲灯》中的“闯关东，劈山救母”的故事，足以让我们明白这样一个道理：古人还能如此孝顺，我们这些处在新世纪的人，应该学会孝顺，学会感恩。
孝的原则。做一个尊重父母的人。
张的妈妈很高兴，因为她有一个懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人赞许的看着你的父母，不想让你妈妈的付出得到应有的回报吗？其实父母对我们的要求真的很低。即使他们说一句关心体贴的话，做一件简单的家务，交一张优秀的成绩单，他们也会感到非常欣慰和满足。
“树欲静，风不止，子欲孝，亲不在”。与其怪自己父母不在的时候没有好好孝敬父母，不如在这个时候多为你的孝心付出些。带上孝心上路，奋斗才会有动力；带上孝心上路，人生会更辉煌；带上孝顺上路，人生会更辉煌！朋友们，让我们以孝心行走，携手共创美好未来！
同学们，让我们学会感恩父母吧！用感恩的心对待父母，用真诚的心与父母沟通，不要再认为父母为我们做任何事都是理所当然的。他们把我们带到了这个足够美好的世界，他们把我们带大，不求回报，默默的为我们付出，所以我们不要再要求他们的贡献。感恩！感谢父母给了我1点1滴。
在此，祝天下父母安康！开心！
孝道演讲稿 篇7
什么是孝?
一般人认为，只要自我对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。
但此刻，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的不仅仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。
孝顺父母是中华民族的`传统美德，可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽教师呢?要明白，教师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是教师，是教师，是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应当孝尽他们。
孝道一个永远不变的话题，随着时代的提高，也应当扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，可是只要我们努力就必须能够成功，更何况，民族养育了我们。
孝道演讲稿 篇8
“孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬，是我国几千年传承下来的中华民族的美德，如果，你连“孝”都做不到，那么，请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父母，那么你会受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你会受到道德的遣责;如果你不孝敬父母，用信仰佛教的话来说，那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母，那么请你先问问自己，我是怎么来到这个世界上的?是谁给了我生命?是谁给了我丰衣足食的日子?是谁在我的病床前不离不弃?是谁在为我昂贵的学费四处奔波?是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪?又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望?如果你不知道，那么我告诉你那是父母，是给了我们生的权利的爹妈!
不说后来的，就说他们给了我们生命，仅这一点我们也感激不完啊!如果不是他们你凭什么活在这个世上?所以你又凭什么不孝敬他们?当你入学的那天父母替你拿着新书包，当你走在雨天里父母替你打雨伞，当你受委屈的时候，是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天，妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。
不知不觉中日子一天一天地过，一眨眼第一个十几年过去了，你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发?他们被我们这些孩子催老了!但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗?他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥，拿去任意挥霍，当你在学校里与老师顶嘴的时候，当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候，当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候，你有想过那些钱是哪来的吗?那我告诉你，那是爸妈用血汗挣来的!如果你说他们养你是该的，那么请你听着：你心疼他们，孝敬更是应该的!也许父母现在还有时间，他们带年轻，可以养我们，但是你有没有想过他们老去，死去的那天?我想过，到了那时你再去说你是那么爱他们，你有多后悔，请问，他们还能听到吧?还有用吗?正可谓树欲静，而风不止;子欲养，而亲不要。
所以，不要等到以后，就现在请你心疼一下你的父母，孝敬一
下他们，哪怕是拉着他们的手散步啊!时间不等人，孝敬不分年轻!父母会有老的'一天，但是他们却时刻都需要我们的孝啊!请你孝敬一下他们好吗?因为：他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱!我爱我的父母，因为他们给我生命，我要孝敬我的父母，不为别的，就因为他们是我的父母!他们用他的博大包容了我的一切!是我的父母，给了我整个的世界!
孝道演讲稿 篇9
尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：
上午好!
今天，我要演讲的题目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能对大家有所启示。
百善孝为先，要学会做人、学做好人，首先就应该崇孝道，有孝心。
孝，即敬爱父母，为父母着想，理解父母的艰辛，报恩父母的关爱。
少年时不好好读书，在校贪玩、违纪，此为不孝之一。
青年时不好好做事，不知勤劳、上进，甚至连吃穿都还依赖父母，此为不孝之二。
中年时父母已老，常有三病两痛在身，你却不闻不问，此为不孝之三。
言语放肆，不顾父母感受，甚或顶撞父母，此为不孝之四。
行为放荡，在外惹事生非，有伤父母心灵，甚至让别人戳父母的.脊梁，此为不孝之五。
不顾家庭经济状况，乱花父母钱财;甚或与人攀比，向父母索要钱物，此为不孝之六。
自己有过，父母教之，依然不改，此为不孝之七。
违法犯罪，使父母伤心，丢父母颜面，此为不孝之八。
总之，在现代社会里，虽愚孝不可取，但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往，在单位、在集体，这种人不宜重用与提拔，因为透过孝道即知人性。
孝是一种品质，孝是一种善行，行孝与感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有关爱你的人，感恩老师，感恩亲友，感恩社会。
用心行孝是一种传统美德，也是做人的一种优秀品质，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾经告诫我的儿子，希望他不要与不孝的人交往，更不得成为朋友，因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的，连父母都不孝的人能靠得住吗?
同学们，也许你以前在孝敬父母方面做得还不够，或者做得并不好。同学们，好好想想吧，我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候，你是否发现，原本漂亮的母亲又苍老了许多，爸爸的白发又增添了不少。可是，我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母，更谈不上去关心体贴父母了，只知道一开口就要钱。试想一想，父母容易吗?家里房屋建设，人情交往，一家人的吃穿，供你上学，还要赡养你的祖父母，他们有多难，难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子，你们该好好地想一想呀!
同学们，行孝并不是一件难事，在你读书阶段，你只要能做到“听话一点，勤快一点，体贴一点，读书认真一点”，这就是孝。
最后，我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道，懂得感恩”的好儿女，并祝大家健康、幸福、万事如意!谢谢大家!
孝道演讲稿 篇10
尊敬的老师，亲爱的同学们：
今天帅老师布置了一个——的作业来孝敬老人。我想给奶奶洗脚。
想着就冲进浴室，先拿起洗脚盆，拿到水龙头下面，用手掀起开关，水从水龙头流下来，冲进塑料桶里，发出声音。我用手试了试。刚好是温水。然后，我拿出一张小板凳，恭恭敬敬地请奶奶坐下。我的小手轻轻地帮奶奶脱下鞋袜。然后我挽起袖子，把奶奶的.脚放进水里，拿出事先准备好的足浴膏，在奶奶的脚上使劲擦。
“嗯，好舒服！”奶奶闭着眼睛说。
我继续揉，揉脚的时候，那一层层的旧皮让我奶奶忙碌的身影出现在我眼前。做家务，给我做饭，给我跑步。就是这些脚在我挂盐水的时候把我从学校接回来或者给我带来好吃的。正是这双脚让我明白生活并不容易。她总是给我们带来安慰，把疲劳留给自己，无怨无悔地工作.我羞于思考。
以后我会比现在做的更好，对老人更尊重。
孝道演讲稿 篇11
各位朋友们：
大家好!
今天我演讲的主题是——孝在我心中，做个有道德的人。
抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过?前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖、颤抖。
梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。
而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。
我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的.“迷茫”为借口，肆意的溜达时;当你左手青春，右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以，我暂且不说十几年养育之恩;说白了，没有他们，哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱，朋友们!
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
我的演讲完毕，谢谢大家。
孝道演讲稿 篇12
如果我问你：你孝顺长辈吗？我想你会毫不犹豫的回答：当然，我很孝顺！然后你可以举个例子，给父母买这个买那个，做那个。我只能说，随着现代社会的逐渐发展，你对孝道含义的理解也在逐渐退化。
现代社会的孝道观念大概是这样的：我每天努力工作，每次回家看望父母，我都用我的能力作为回报，给父母买更多的礼物，让他们开心，随时让他们小。在我看来，孝是无形的。重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，他们的年龄正在逐渐走向生命的尽头。他们能做的越来越少。每天都只有陈寿的孤独。他们真正想要的'不是你所说的奖励。他们想要的只是你能陪着他们，和他们聊天，在一起，仅此而已。但是为什么总是不知道呢？
他们的要求那么简单，你感受到他们热切的期待了吗？你感觉到了吗？只是你从来不在乎。
电视上的公益广告里经常有这样一段话：一个老人整天在家忙碌。每当他的儿子打电话询问他的生活时，老人很快回答：“家庭很好，别担心，努力工作，有时间，你。回家看看吧！”儿子只是厌烦的回答：“我知道，我知道……”这是一段简单的对话，但儿子也感受到了父亲的思念和孤独，但他从不在乎。即使他能记住，他也总是因为工作忙而拖延。这是多么“无情”。这只能是因为他们心里越来越孤独。我觉得：我应该放下工作，多陪陪他们。
回去多看看，别让他们寂寞；回去看看，别让回家的路把你当外人；多陪陪他们，这是他们想要的，不要要求丰厚的回报。
世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。